Samtal med Arne Ruth
En kväll i maj samanträffade gruppen med journalisten och författaren Arne Ruth. Med utgångspunkt i resonemang förda i boken "Samhället som teater", spände samtalet över områden som ritualens betydelse i politik och vardag, förhållandet mellan individ och kollektiv under skilda epoker, tiden som linjär eller syklisk projektion och förut-sättningarna för framväxande fasicm. Nedanstående är utdrag av detta samtal.
Arne Ruth: ... "I det feodala sam-hället var möjligheterna till förändring otänkbar för de flesta. Man föddes till en plats i samhället som man inte kunde lämna. Varje plats i det sam-hället, varje rang, hade sina betendemönster, sin moralkodex. På grund av det blev valsituationen lättare, för man hade inga val, eller de var snarare väldigt begränsade. De svåra valen om vilken riktning ens liv skall ta ...överhuvudtaget var man inte utsatt för på samma vis som vi. Ett samhälle som är stabilt, och har den här strukturen, har också ett absolut värdesystem. Men i ett samhälle där varje individ åtminstone teoretiskt kan välja fritt vad man kan göra med sitt liv, där finns inget värdesystem som omfattas av alla utan varje individ formar sitt eget värdesystem. De här värdesystemen kommer naturligtvis i konflikt med varandra, och då uppstår ett moraliskt och värde-mässigt kaos. På ett plan var nazismen ett försök att lösa det här dilemmat, ett försök att skapa ett samhälle som var lika stabilt och förutsägbart som det feodala, och tilldela människor roller de skulle acceptera en gång för alla, trots att valet egentligen var gjort av någon annan. Den enda som hade möjlighet att göra val för hela kollektivet cccccccccc

var ledaren. Och han ansågs ha en sådan insikt att hans ord var det enda som gällde, alla måste följa honom. Därigenom redocerades den beslutsångest alla människor kan känna. Man måste vara på det klara med att det låg en oerhörd lockelse i att bli befriad från det personliga ansvaret, att inte behöva tänka efter - gör man rätt eller fel, utan veta att att man handlade rätt när man följde order. Vi har ju alla den här våndan inför de avgörande besluten. Det är viktigt att inse att det här är en följd av ett samhälle, ett samhällssystem, ett civilisations-mönster där det individuella valet är möjligt överhuvudtaget. Och det är ganska nytt i vår historia. Det är just individens valmöjlighet som skapar problemen med vad vi kallar moralens upplösning, med att hitta en fast grundval för sitt liv.
O Då blir en av lärdomarna av nazis-men att det är ett oåterkalleligt steg i civilisationen. Det går inte att komma tillbaka till ett samhälle där de här valen kan göras igen, utan vi lever i den individuella tidsåldern. Vi lever med den börda det innebär, alla de dilemman det skapar, och det går aldrig att återskapa ett samhälle där valen går att göras enkla igen."

(ur programbladet)
c